本站讯享受自由思想的盛宴，倾听学术前沿的声音。5月23日晚，我院人文讲坛第五讲在西校区学术报告厅开讲。

当晚讲座由湛江师范学院教授、硕士生导师宋立民担任主讲，主题为“文学修养与表达艺术”。我校副校长王卓华，我院党委书记黄健云，党委副书记肖霞、副院长梁忠东等领导老师出席了本次讲座。讲座由我院党委书记黄健云主持。

表达的艺术

他举例古希腊第欧根尼与亚历山大的故事解释说，不要挡住我的阳光，意味着不要让世俗挡住本性、功利挡住生命、非必需挡住必需，延伸来说就是不要让权力挡住话语权。

“我表达了自己，我获得了生命。”这是舒婷《馈赠》中的一句话同时它也是宋立民教授对于表达的观点，他认为，表达是形而上学的，是抽象的，因为这样才更有意义。他还结合电影《肖申克的救赎》为大家讲了表达的语境态度：一是能不能表达；二是如何表达，表达就应该表实情，吐真意；三是必须要表达和宁可沉默。

文化断层、道德滑坡，灵魂在何处“诗意的栖居”？

“没有什么不是文化的，文化的起点与终点都是人。”宋立民教授指出，西南联大，是空前绝后的童心学堂。随后，他带领大家走进当年的西南联大，感受了那个艰苦岁月里大师们是如何把文化表达得悲壮的。在一段视频《微博俩宝》中我们回到现实，看到了当今社会的文化断层和道德滑坡现象。宋教授认为，传统的“修身养性”受到了社会上拜金主义、唯权唯上以及科学主义的挤压和冲击。他感叹道：“现在的人们，远不知《论语》，近不知鲁迅。”

“人是有灵魂的，灵魂‘可以有’，必须有。” 宋立民教授结合鲁迅笔下的祥林嫂和电影《苏菲的抉择》两个例子，认为在那些荒谬的前提下，她们的灵魂已经被杀死，成为行尸走肉；还列举了中山大学程文超、北大孟二冬、上海交大宴才红三位老师的事例，宋教授认为他们对教育，对学生的态度，是他们对灵魂的坚守。

悲与喜二重奏中我们仍怀希望

“有的时候，文字能够说的，图片也能说。文字不能够说的，图片还能够说。”宋立民教授展示了多张贫困地区的学生在艰苦环境下的照片，但是照片下的说明却是那么积极向上。他还指出：“马克思说悲剧是人生与历史最深的足迹，而我认为，喜剧的本质和核心是悲剧。”比如狄仁杰的塑造和梁祝化蝶的大团圆，体现了我们的希望。

在探讨过程理论和自我表达时，宋教授结合对史铁生的《命若琴弦》这本象征主义小说的理解，认为人的一生，是有追求，有目的的。

最后交流环节中，宋立民教授就同学们提出的物质文化和精神文化是否对立，“戏仿”文化等问题做出了一一解答。他认为，物质文化和精神文化并不对立，在物质文化满足的前提下，应该更多地追求灵魂的渊源。谈到“戏仿”文化时他说：“‘戏仿’文化古来有之，很多文人都运用它，是一种后现代的活泼的表现方式。”（戏仿，又称谐仿，是在自己的作品中对其他作品进行借用，以达到调侃、嘲讽、游戏甚至致敬的目的。）

人物简介：宋立民，湛江师范学院教授，硕士生导师。先后承担过联合国教科文组织、中国青年社会科学基金、国家九五重点图书等科研项目，出版个人专著《新闻评论的审美诉求》、《智慧老子》与合著《中国乡土小说史》、《中华别称类编》等30多种。在《光明日报》、《文艺报》、《南方周末》、《鲁迅研究月刊》、《中国出版年鉴》、《中国电视》、《中国广播》等报刊发表论文和译文100余篇，各类新闻评论4000多篇，多篇为人民网、新华网、新浪网、《杂文选刊》转载，为国内知名杂文作家、新闻评论家。