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博雅大讲堂第四百二十九讲——《马克思主义早期新闻著作中的古代中国国家形象》

作者:何华广 黄绮丽 黄馨颉    编辑:戴凤珍 靳静    来源:全媒体中心    日期:2019-05-21 23:46    点击:

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本站讯 5月19日晚,博雅大讲堂第四百二十九讲——《马克思主义早期新闻著作中的古代中国国家形象》于我校东区图书馆一楼视听室开讲。广西民族师范学院开云·全站APP(中国)官方网站副教授、广西左江花山岩画研究院特约研究员黄新宇担任本次讲座主讲人。我院部分教师及学生到场聆听。

讲座伊始,黄新宇简单介绍了马克思并简说了他早期的两篇新闻著作——《评普鲁士最近的书评检查令》和《第六届莱茵省议会的辩论(第一篇论文)》。

黄新宇认为在《第六届莱茵省议会的辩论(第一篇论文)》中,青年马克思在此为中国持否定的态度,认为古代中国是野蛮、幼稚、单纯的,思维也是简单的,他们只会用直截了当的直线来表达、描述这繁杂的世界,因此而在蒙昧、幼稚的。

随后,黄新宇对青年马克思对古代中国形象定性的原因进行了分析。他认为其中有三个原因:马克思一生追求新闻出版自由,追求人的自由、进步及解放,与古代中国的思维观念存在冲突;马克思写作这两篇论文的19世纪40年代,欧洲大多数国家已进入工业文明阶段;马克思的一生都在捍卫人民的民主权利,对封建统治特权持否定、反对态度。

此外,在马克思早期的两篇新闻著作中,提到中国的共有六次。其中有一次是肯定的,其余的五次都是否定倾向,其感情色彩与认识倾向也较为清晰。

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